王作安
黨的十八大以來，已有兩名中央委員落馬，根據(jù)中國共產(chǎn)黨章程，中央委員會委員出缺，由中央委員會候補委員，按照得票多少依次遞補。
十八屆四中全會上，在十八屆中央候補委員中排名第二的國家宗教事務局局長王作安，遞補成為中央委員。
王作安從2009年開始擔任國家宗教事務局局長。至今，他已經(jīng)在宗教領域工作27年。
控制各地建“大佛”
1987年，王作安從中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部，調入當時的國務院宗教事務局工作，此后便與宗教事務結緣。
2009年9月，他接替赴任中央社會主義學院黨組書記、第一副院長(正部長級)的葉小文，擔任國家宗教事務局局長。
一名央媒記者向新京報記者回憶，數(shù)月后，她便成功約訪王作安。在他的辦公室內，王作安說，自己從事宗教工作20多年，經(jīng)歷了宗教工作從“冷“到”熱“的轉變。
接受媒體時，王作安坦承，近年來，一些地方想盡辦法建世界之最。
“有的(地方)坐佛世界之最了，我站佛(就要)世界之最，你站佛世界之最，我(就得)臥佛世界之最，反正欲與天公試比高�！钡ㄔ齑蠓鸨仨毥�(jīng)過國家宗教局審批，王作安說，如果不控制的話，現(xiàn)在不知道起來多少大佛了。
地方政府為了發(fā)展旅游，出面搞這種“宗教搭臺、經(jīng)濟唱戲”，王作安接受媒體采訪時認為，這是人為助長“宗教熱”，也侵害了宗教界的權益。
但另一方面，盡管宗教界近些年積極開展公益慈善事業(yè)，做了不少好事，但有的地方干部就擔心，宗教界做這些事，肯定會擴大宗教影響，不敢鼓勵和支持，更不敢進行宣傳和表彰。
王作安認為，基層黨政干部對宗教問題普遍存在這些“不敢管”、“不愿管”、“不會管”的現(xiàn)象，有的黨政干部在貫徹執(zhí)行黨的宗教政策過程中，在“左了”和“右了”之間徘徊，在“松了”和“緊了”之間猶豫。
“出現(xiàn)這樣一些問題，主要是對宗教問題沒有正確認識，當然也不排除政績觀發(fā)生了偏差�！苯邮苊襟w采訪時，王作安表示，要想解決這些問題，關鍵是要加強學習和培訓，特別是各級黨校、行政學院要把宗教工作列入培訓內容。2012年起，國家宗教局就決定在全國宗教界，開展宗教政策法規(guī)學習月活動。
媒體對宗教問題，也要“脫敏”，王作安認為，媒體不要一看涉及宗教就不敢刊登、不敢報道。
2011年2月，國家宗教局專門邀請各大媒體負責人，在京召開“2011年新春媒體懇談會”，會上，王作安希望加強同新聞媒體的溝通和合作，也希望新聞媒體能夠多提意見和建議，以期形成良性互動局面。
批判人為“造神”
2010年，宗教界的一大熱點話題就是，有關“大師”李一的爭議。
李一曾被捧上神壇，號稱具有“水下閉氣”、“身體通電”等功法，但在新京報等媒體的調查追蹤下，他身上的光環(huán)一一破滅，最終，請辭中國道教協(xié)會副會長等職務。
就在有關方面介入此事調查時，王作安的一番公開表態(tài)也引發(fā)關注
王作安說，宗教領袖不是靠媒體吹出來的，不是靠名人捧出來的，不是靠大款供出來的，不要相信一夜成名、一炮走紅的神話。
這番“警告”是王作安對廣大宗教教職人員講的，他清楚，盡管近幾十年，培養(yǎng)了大批宗教教職人員，但從總體來看，很多地方的宗教教職人員培養(yǎng)還跟不上。
宗教教職人員人才出現(xiàn)了一定程度的“斷層”，一批二三十歲的教職人員在沒有準備充分的情況下，就承擔了會長、方丈等領導重任。
“這種情況是特殊的歷史條件決定的，對由此可能產(chǎn)生的問題，我們要有清醒的認識和足夠的重視�！痹诘诙谥心陳蹏诮探绱砣耸垦杏憰�，王作安說。
在他看來，整個宗教教職人員隊伍，總體上是好的，但也存在信仰淡薄、戒律松弛、不重修行、貪圖享樂等現(xiàn)象，有個別教職人員甚至道德淪喪，走上違法犯罪的道路。
不過，浩繁的宗教經(jīng)典和精深的教義，注定了培養(yǎng)教職人員，必須要下長工夫。王作安要求，不能拔苗助長，不搞突擊提拔、人為“造神”。
年輕教職人員有了問題，要嚴肅指出來，但也不能一棍子打死，棄之不用，有了進步，要熱情鼓勵，但也不能捧著護著，“眼睛長到了額頭上，忘了自己是誰，最后被‘捧殺’�！蓖踝靼舱f。
針對北大等高校有畢業(yè)生出家一事，他就曾表示，要給人家一個安靜的環(huán)境，進行理性討論，但不要圍繞個人炒作，那樣對這些出家修行的人不好，對宗教信仰本身也不利。
宗教院校的人才培養(yǎng)問題也在他的關注范圍內。有宗教學者向新京報記者介紹，王作安多年來，不斷與教育主管部門溝通，希望能夠解決宗教院校教員的職稱和學位授予問題，“但這個問題很敏感，國民教育不承認宗教院校的學位�！�
“最終只能是宗教系統(tǒng)自己設立學位�！痹搶W者稱，今年10月19日下午，中國佛學院首屆博士研究生才進行招生面試，而此次博士研究生招生，也僅面向中國佛學院“現(xiàn)有的師資隊伍招收”。
赴美“分享之旅”
據(jù)與其有過接觸的宗教學者介紹，王作安是南京大學哲學系科班出身，撰寫、主編過多部宗教方面著作，是一名學者型官員。
為了寫《中國的宗教問題和宗教政策》，平時事務纏身的他，斷斷續(xù)續(xù)寫了近3年才臨近封筆，而為了吸收新內容、新信息，又花了數(shù)月時間做了大調整。
2002年夏天，在北京后海醇親王府，他寫下書的序言。約半年前的2001年12月，國家宗教局才搬入醇親王府辦公。
辦公室內，王作安的座椅后的書櫥，擺放著《大藏經(jīng)》、《中華道藏》等書籍。因為工作需要，這些是他的必讀書籍。
對德高望重的宗教學者，王作安尊敬有加。2011年，已是國家宗教事務局局長的王作安說，自己與我國佛學泰斗方立天有緣，不管主辦方是否邀請，他都會參加方老從教50周年的研討會。中國佛教協(xié)會原會長趙樸初居士彌留期間，王作安也陪在趙的身邊。
上述宗教學者記得，這些年，每年元旦到春節(jié)期間，國家宗教事務局都會邀請在京宗教領域專家學者，參加新春座談會，“王作安也繼續(xù)這一傳統(tǒng)，只要他在京就會參加�！�
王作安也在推動與外界的交流。
國外媒體曾攻擊中國控制印刷圣經(jīng)，導致國內基督徒?jīng)]有圣經(jīng)可讀。
王作安在接受媒體采訪時解釋，實際上，在中國部分交通、供電困難的山區(qū)，都是用獨輪車將圣經(jīng)送到教會，而信徒們也都拿著煤油燈，圍在一起學習圣經(jīng)。
在美國進行巡回事工展時，他們就把獨輪車、煤油燈等物件也帶了過去，向美國民眾展示圣經(jīng)送到中國教徒手中的流程。
2008年9月，應美國方面邀請，中國中青年宗教領袖代表團赴美訪問，經(jīng)時任國家宗教事務局副局長的王作安提議，大家討論確定此訪定位于“分享之旅”。
訪問期間，王作安還在美國著名智庫布魯金斯學會組織的研討會上發(fā)表主題演講。
那天，恰逢“9 11”事件7周年，一路上，他看到紐約建筑物上的美國國旗都降半旗致哀，“仍然感覺到心靈深處的顫動，‘9 11’事件震驚并改變了世界，還重新引發(fā)人們對宗教的關注�！�
“在這個還在到處冒煙的世界，以寬容的精神，適應變化，學會相處，通過對話和交流消弭仇恨和沖突，是最彌足珍貴的�！蓖踝靼驳难葜v以此收尾。
在一篇代表團訪美紀行中，作者寫道，王作安的演講，贏得了長時間的掌聲。
王作安簡歷
王作安，中共第十八屆中央委員會中央委員,政協(xié)第十二屆全國委員會常務委員,國家宗教事務局局長、黨組書記。兼任中華宗教文化交流協(xié)會會長、中國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會副會長、中國西藏文化保護與發(fā)展協(xié)會副會長、中國宗教學會顧問等職務。
男，漢族，1958年5月生，籍貫江蘇宜興，大學本科學歷，1985年6月加入中國共產(chǎn)黨，1977年9月參加工作。
1977.09--1979.09 江蘇省宜興市工藝美術陶瓷廠職工
1979.09--1983.07 南京大學哲學系哲學專業(yè)學習
1983.07--1987.08 中央統(tǒng)戰(zhàn)部研究室干部、助理調研員
1987.08--1988.10 國務院宗教事務局政策研究室副主任
1988.10--1990.12 國務院宗教事務局政策法規(guī)司政研處處長
1990.12--1994.07 國務院宗教事務局政策法規(guī)司副司長兼政研處處長
1994.07--1995.03 國務院宗教事務局辦公室主任、局機關紀委委員
1995.03--1996.06 國務院宗教事務局辦公室主任、局機關紀委委員兼宗教文化出版社代總編
1996.06--1998.01 國務院宗教事務局辦公室主任、局機關紀委委員兼宗教文化出版社代總編、代社長
1998.01--1998.02 國務院宗教事務局黨組成員、辦公室主任兼宗教文化出版社社長、總編
1998.02--1998.07 國務院宗教事務局黨組成員、副局長兼宗教文化出版社社長、總編
1998.07--2002.11 國家宗教事務局黨組成員、副局長兼宗教文化出版社社長、《中國宗教》雜志社社長
2002.11--2009.09 國家宗教事務局黨組成員、副局長
2009.09-- 國家宗教事務局局長、黨組書記
打印本頁
