【學習進行時】劃龍舟、吃粽子、浴蘭湯，端午節(jié)民俗起源說法眾多，其中以紀念屈原影響最為廣泛。屈原是偉大的愛國詩人，其心憂家國、情牽百姓、勇于探索、清正高潔的人格魅力和思想精髓，成為世世代代中國人的人格標尺。習近平多次提到屈原，例如在2014年文藝工作座談會和中央黨校2011年秋季學期開學典禮提到屈原或其作品，要求學習中國歷史，就要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從中汲取思想精華，結(jié)合新的實踐不斷發(fā)揚光大。他還多次引用屈原的名句來闡述思想，寄意深遠。新華網(wǎng)《學習進行時》原創(chuàng)品牌欄目“講習所”為您一一梳理。
2014年10月15日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在北京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話。 新華社記者 鞠鵬 攝
引名句
“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
——2014年9月3日，習近平在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會上的講話
◎講話原文
中國人民抗日戰(zhàn)爭異常慘烈，從戰(zhàn)略防御到戰(zhàn)略相持，進而發(fā)展到戰(zhàn)略反攻，無論是正面戰(zhàn)場還是敵后戰(zhàn)場，中國人民同仇敵愾、共赴國難，鐵骨錚錚、視死如歸，奏響了氣壯山河的英雄凱歌。楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等一批抗日將領(lǐng)，八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士、國民黨軍“八百壯士”等眾多英雄群體，就是中國人民不畏強暴、以身殉國的杰出代表。正所謂“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄�！�
◎典故出處
屈原《九歌·國殤》
◎釋義
這兩句詩大意是說，那些為國獻身的將士們，不僅具有勇于沖鋒陷陣的氣概，更具誓死不屈的精神。引用這兩句詩是贊美那些在抗日戰(zhàn)爭中英勇不屈的先烈們，充分表達出對那些在民族危難之際，勇于獻身的先烈們的景仰與懷念之情。
資料圖片
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！�
——2014年10月15日，習近平在北京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話
◎講話原文
屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，李紳的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，鄭板橋的“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”等等，也都是深刻反映人民心聲的作品和佳句。
◎典故出處
屈原《離騷》
◎釋義
這句話的意思是，屈原長聲嘆息而淚流滿面啊，為老百姓多災多難而哀傷。屈原因為民生艱難而嘆息流淚，這是一種先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的情懷。
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“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”
——2012年8月21日，習近平在國際天文學聯(lián)合會第28屆大會開幕式上的致辭
◎講話原文
中國作為世界文明古國之一，對于天文學的發(fā)展作出了重要貢獻。我們的祖先很早就在日出而作、日落而息的勞作中，開始觀察和探究宇宙的奧秘。早在2300多年前，中國偉大的詩人屈原就發(fā)出了“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”的著名“天問”。
◎典故出處
屈原《天問》
◎釋義
這句話的意思是，請問遠古開始之時，誰將此態(tài)流傳導引？天地尚未成形之前，又從哪里得以產(chǎn)生？屈原對于天地、自然和人世等一切事物現(xiàn)象的發(fā)問，表現(xiàn)了他對某些傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑，以及他追求真理的探索精神。
2013年6月24日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平來到北京航天飛行控制中心，同正在天宮一號內(nèi)執(zhí)行任務(wù)的神舟十號航天員聶海勝、張曉光、王亞平通話。新華社發(fā)（截屏照片）
談端午
“一定要讓航天員在太空吃上粽子，過一個有特殊意義的端午節(jié)。”
——2013年6月24日，習近平來到北京航天飛行控制中心，同正在天宮一號執(zhí)行任務(wù)的神舟十號航天員聶海勝、張曉光、王亞平親切通話，代表黨中央、國務(wù)院、中央軍委，代表全國各族人民，向3名航天員表示誠摯的慰問。飛船發(fā)射之前，習近平專門指示有關(guān)方面，一定要讓航天員在太空吃上粽子，過一個有特殊意義的端午節(jié)。（編輯：黃玥）
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