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鳳凰衛(wèi)視《開卷8分鐘》，以下為文字實(shí)錄：
何亮亮：各位新年好，今天是大年初三，要給大家分享的一本書，就跟我們中華民族祭拜祖先，了解我們祖先的文化有關(guān)的一本書，這本書叫做《人祖伏羲與宗廟》。我們講起中國人講祖先講到三皇五帝，三皇之首就是伏羲，但是對(duì)于伏羲，我自己了解得太少了，但是到了甘肅省的天水市，看到了伏羲廟，然后又拜讀了一些有關(guān)伏羲的書之后，特別是今天給大家介紹的這本《人祖伏羲與宗廟》之后，才對(duì)于中華民族的最早時(shí)期文化的形成，開始有了一些初步的印象了。
（何亮亮在天水伏羲廟參觀）
我們知道伏羲，很多人可能聽說過伏羲這個(gè)人，這個(gè)人名，但是對(duì)伏羲可能不甚了了。為什么伏羲或者說伏羲文化在中華民族早期的文明史上占有如此重要的地位呢？我想第一，我們都知道人們喜歡講中華民族是龍的傳人，龍作為一種圖騰，它最早就是出現(xiàn)在伏羲早期的活動(dòng)當(dāng)中，話說今天給大家介紹的這本書，就是《人祖伏羲與宗廟》作者叫做李寧民，李寧民先生是天水市文化文物出版局的副局長，也是天水市博物館的館長。
他是有鑒于應(yīng)該是在90年代初期的時(shí)候，他有一次陪中央的一位部長去參觀這個(gè)伏羲廟，但是伏羲廟當(dāng)時(shí)沒有本地的，而且是比較完整的、比較權(quán)威介紹伏羲文化的著作出售。他深以為憾，他就下定決心要編寫一本比較完整、權(quán)威的研究伏羲文化的書，而且實(shí)際上是一套叢書了，這套叢書是以北京作家出版社出版的。本書它一共是分成了兩個(gè)篇，就是分成上下兩篇，上篇就是人祖史論，人祖史論主要講的是伏羲，伏羲的現(xiàn)象，伏羲的產(chǎn)生，包括太皞伏羲史和伏羲文化兩章。下篇就是宗廟變遷，宗廟變遷一共分成三章，主要是講伏羲這個(gè)廟，它在歷史上的演變，一直到今天天水的伏羲廟。
（何亮亮在天水伏羲廟參觀）
講起伏羲為什么很有意思？其實(shí)我們知道伏羲，伏羲他實(shí)際上是中華民族早年最早的這樣一支，他生活的時(shí)間距今應(yīng)該是有八千年左右的歷史了。其實(shí)也就是在天水附近發(fā)現(xiàn)的，有一個(gè)非常大的遺跡，這個(gè)遺跡就可以看得出來得。我們知道伏羲他實(shí)際上就是誕生天水這個(gè)地方的，在渭河的上游活動(dòng)，由伏羲和中華民族最早的這些部落，他們?cè)?jīng)在，包括現(xiàn)在陜西的寶雞、河南的淮陽、還有像河南、山東、湖南等地都留下了伏羲的蹤跡，甚至包括西南地區(qū)，整個(gè)伏羲部落的延長大約有上千年的歷史了。
伏羲他對(duì)于中華文化的貢獻(xiàn)在什么地方呢？人們把他說成最主要的貢獻(xiàn)在什么地方？就是“開天明道”“肇啟文明”，也就是說中華文化創(chuàng)始，最早的這位改革者，這位創(chuàng)新者就是從伏羲開始的，非常了不起的。他在早期的文明進(jìn)化當(dāng)中，他有兩大貢獻(xiàn)是什么呢？第一就是八卦，八卦圖的形成；第二就是漁網(wǎng)，打魚的網(wǎng)。
（何亮亮在天水伏羲廟參觀）
你想在八千多年前，在我們還把他形容視為是一種原始社會(huì)，這樣一種情況下，伏羲實(shí)際上帶有神話性質(zhì)的人物，他通過對(duì)于自然天地萬象、萬事的觀察，把它觀察概括出來了，做出來一個(gè)圖，就是八卦圖。這個(gè)八卦圖實(shí)在是太了不起了，它實(shí)在是太重要了，為什么這樣講？這個(gè)八卦圖現(xiàn)在我們都知道，包括韓國的國旗上面它都有陰陽的八卦圖。因?yàn)榘素詧D其實(shí)在18世紀(jì)的德國哲學(xué)家萊布尼茨都已經(jīng)總結(jié)出來了，因?yàn)榘素詧D所代表的陰和陽，它實(shí)際上就是0和1，這是我們知道現(xiàn)在這個(gè)電腦時(shí)代，現(xiàn)在整個(gè)電腦所用的語言就是0和1。但是，你想中華民族的祖先在八千年前，這個(gè)伏羲他已經(jīng)開創(chuàng)了這樣的一個(gè)文化。
（何亮亮在天水伏羲廟參觀）
我們?cè)倩氐街v龍的傳人，龍的傳人在伏羲這個(gè)時(shí)代，當(dāng)時(shí)就有一個(gè)龍的圖騰，這個(gè)龍的圖騰，當(dāng)然是由蛇的圖騰轉(zhuǎn)化而來的。這是最早的太皞伏羲式的部落，蛇圖騰的徽號(hào)，然后文明的火種就被撒播到四方了。然后，就開始出現(xiàn)了中華民族早期的，這種大的聯(lián)盟和大的交融。所以我們說中華民族它的象征就是龍，我們都是龍的傳人，而龍的傳人為什么這樣說呢？就是從伏羲這里來的。所以伏羲文化是非常值得研究的，現(xiàn)在人們各地都對(duì)跟自己有關(guān)的，比方說大禹，比方說炎帝、黃帝，更不用說稍微再晚一點(diǎn)的像孔子，祭祖的活動(dòng)都非常多。這個(gè)因?yàn)樵?949年之后，已經(jīng)普遍廢止了，而且在文革當(dāng)中對(duì)于中國傳統(tǒng)文化，對(duì)于先人的祭祀都一再遭到了禁止。但是在改革開放以后，它逐漸的又開始恢復(fù)起來了。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化它在經(jīng)受了幾年的發(fā)展，它當(dāng)然有它陳舊的部分，必須被淘汰的部分，但是它仍然有它非常旺盛的生命力。
特別是中華民族這個(gè)民族，這個(gè)中華文明，為什么能夠延綿數(shù)千年，而不會(huì)被滅絕？而且在21世紀(jì)的今天，中華民族又重新作為世界的一個(gè)強(qiáng)國，出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上，中華的傳統(tǒng)文化當(dāng)然是有著非常重要的原因。所以我們?cè)谶^年的時(shí)候，雖然有祭拜祖先的這樣一種習(xí)慣，其中也包括像天水的伏羲廟。
（何亮亮在天水伏羲廟參觀）
我曾經(jīng)到過伏羲廟，應(yīng)該說伏羲廟給我的這種感覺，確實(shí)，它沒有一般宗教寺院的那種莊嚴(yán)，但是它卻有一種很震懾人心的力。就是當(dāng)你想到中國人的祖先，華人的祖先，中華民族的祖先，創(chuàng)造了八卦的這位伏羲，這位三皇五帝，三皇之首的先帝的時(shí)候，在回顧我們的歷史，回顧我們文化的時(shí)候，我自己就會(huì)覺得有新的一種感悟。我希望能有更多的華人、中國人，包括海外的華人，能夠到甘肅天水的伏羲廟去看一看，我想你會(huì)有收獲的。
（何亮亮在天水伏羲廟參觀）
（香港鳳凰衛(wèi)視評(píng)論部副總監(jiān)、資深評(píng)論員何亮亮先生，天水市委常委、宣傳部長王光慶先生點(diǎn)擊開通天水在線《隴右講堂》頻道）
（何亮亮在天水麥積山留影）
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