卦臺(tái)山
伏羲廟
軒轅黃帝像
當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)：看1000年的歷史，去北京。看2000年的歷史，到西安�？�8000年的歷史，來(lái)天水。
8000年前，天水誕生了華夏最初的創(chuàng)世神話。
這座城市是伏羲女?huà)z的故鄉(xiāng)。兩位圖騰式的人物從這里出發(fā)，點(diǎn)燃了華夏文明的星火。
借著“全國(guó)百名社長(zhǎng)總編聚焦天水”新聞采訪活動(dòng)，我們從“海上絲綢之路”起點(diǎn)泉州出發(fā)，來(lái)到陸上絲路的重鎮(zhèn)——甘肅天水，感受橫貫古今的天地靈氣，頗有一種“絲綢之路三千里，華夏文明八千年”的歷史感。
一畫(huà)開(kāi)天 不老伏羲
“三皇之首”伏羲與“人類之母”女?huà)z是這座小城永遠(yuǎn)繞不開(kāi)的話題。當(dāng)?shù)卣菍髡f(shuō)搬上舞臺(tái)，生動(dòng)演繹伏羲“一畫(huà)開(kāi)天”創(chuàng)繪八卦的精彩故事。
在七千多年前的古成紀(jì)（今天水），少女華胥氏在雷神的祭壇上誕生了伏羲，而后伏羲、女?huà)z兄妹攜手創(chuàng)世，摶土造人、結(jié)繩記事；立九部、設(shè)六佐，在大地灣建立起人類的初始文明。但一場(chǎng)災(zāi)難打破了大地灣的和諧，不周山倒塌、天河水傾瀉，為救萬(wàn)物生靈，女?huà)z化作一塊彩石以身補(bǔ)天。年邁的伏羲，于卦臺(tái)山上，頓悟天地人和陰陽(yáng)宇宙的萬(wàn)象生機(jī)，一畫(huà)開(kāi)天，創(chuàng)立八卦。
從女性角度看來(lái)，伏羲最偉大最浪漫的創(chuàng)舉是確立了聘嫁制度。而在男性心里，一畫(huà)開(kāi)天才是雄渾的男兒氣，這個(gè)簡(jiǎn)單的筆畫(huà)，成為中華文明的第一個(gè)手勢(shì)，從此，陰陽(yáng)啟，混沌開(kāi)，浩瀚宇宙，萬(wàn)物交替。
要感悟這樣的盛景，你必須踏訪卦臺(tái)山。卦臺(tái)位于天水市北約15公里處的三陽(yáng)川境內(nèi)。登頂卦臺(tái)之巔，環(huán)顧四野，群山環(huán)抱，四面高峰綿延起伏，合中有分，分中有合。古老的渭河從東向西彎曲成一個(gè)“S”形，把橢圓形的三陽(yáng)川盆地一分為二，恰如太極中的陰陽(yáng)分界線。8000年前，伏羲就是在這里的分心石上，象天法地，創(chuàng)立八卦。此刻若有足夠好的視角，或是手握一臺(tái)航拍器，就不難看見(jiàn)這大自然的太極圖。
一畫(huà)開(kāi)天，同樣是伏羲廟正殿的題字。這座始建于明代的古院落里，旗幡林立，古柏參天，古柏取義64卦方位栽種，共64株，今余37株，仍挺拔蒼翠。游客們到這里最大的樂(lè)趣就是數(shù)柏樹(shù)。相傳每年伏羲生辰日當(dāng)天，會(huì)派喜神來(lái)為大家治病，百姓們來(lái)到伏羲廟后，就用紅紙剪的紙人貼在樹(shù)上，身體哪個(gè)部位不舒服，就將艾草放在那兒，然后用香將紙人點(diǎn)著燒掉，燒完病就好了。
傳說(shuō)美妙，祭典隆重。2006年，伏羲祭典被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，已成為中國(guó)最具發(fā)展?jié)摿Φ氖蠊?jié)慶活動(dòng)之一。
古香清水 古色軒轅
走讀天水，越深入，越精彩。
自羲農(nóng)，至黃帝。黃帝軒轅的故里也在天水�！端�(jīng)注》記載：“黃帝生于天水，在上邽城東七十里軒轅谷�！鄙线灳褪墙袢盏奶焖星逅h。千萬(wàn)別小看這一方城池，往上追溯，無(wú)論是上古還是秦武，這里都是華夏文明史的里程碑。除了是軒轅黃帝的兒時(shí)故鄉(xiāng)，清水早在公元前688年就置邽縣，開(kāi)中國(guó)郡縣制先河，為中國(guó)縣制初始地，是秦統(tǒng)一中國(guó)的發(fā)祥地。
初到清水，很容易被熱鬧的軒轅鼓所吸引，當(dāng)?shù)啬信碇h(yuǎn)古服飾，手持軒轅鼓，在細(xì)雨中起舞，熱情而奔放……最令人驚喜的，還數(shù)清水姑娘剪紙的好手藝，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、福祿壽……那些圖案就像刻在手藝人腦海里一般，幾乎無(wú)需打草稿，一幅幅剪紙作品在手下生輝，或古拙質(zhì)樸，或粗獷奔放，手法簡(jiǎn)潔、線條明快，有濃烈的鄉(xiāng)土氣息，又不失藝術(shù)之美。據(jù)聞，剪紙是清水的民間傳統(tǒng)之一，每逢佳節(jié)，家家戶戶的女主人都要?jiǎng)邮旨艏�，貼滿農(nóng)家門(mén)窗、家具與炕圍。
夜晚，一定要去軒轅廣場(chǎng)看看，雖是新落成的建筑，卻能在其中找到古色的軒轅廟，聽(tīng)一聽(tīng)穿越千年的老秦腔。小而簡(jiǎn)陋的戲臺(tái)前，圍滿了老人、小孩，神情專注地看著一個(gè)個(gè)剪裁精美的皮影人在幕布上跳動(dòng)，臺(tái)后，老藝人們吹著嗩吶、敲著板頭，棗木梆子打出有韻律的節(jié)拍，沉醉處，你也會(huì)瞇上雙眼，搖晃著腦袋，輕輕哼唱。
清水，在遠(yuǎn)古文化與現(xiàn)代文明的交相輝映下，小步徐行。
峭壁之間 鐫石成佛
都說(shuō)看天水最好的時(shí)節(jié)是秋日，除了氣候宜人，如果恰好趕上雨季，還能見(jiàn)識(shí)中國(guó)四大石窟中的“麥積煙雨”。
“麥積煙雨”是“秦州八景”之首，許多游客為了觀賞這一美景，特意在山下守候。我們第一次抵達(dá)，就遇上煙雨蒙蒙，著實(shí)幸運(yùn)。
和其他三大石窟（莫高窟、云岡石窟、龍門(mén)石窟）的粗獷氣質(zhì)不同，麥積山被蒼翠松柏環(huán)抱，應(yīng)和著細(xì)雨輕霧，松林云海彌漫山野，如夢(mèng)似幻，仙氣繚繞。早在1600多年前的十六國(guó)后秦，麥積山石窟便開(kāi)鑿在懸崖峭壁之上，洞窟“密如蜂房”，棧道“凌空飛架”，層層相疊，其驚險(xiǎn)陡峻為世罕見(jiàn)，形成一個(gè)宏偉壯觀的立體建筑群�，F(xiàn)存窟龕194個(gè)，泥塑、石刻7000余件，壁畫(huà)千余平方米，北朝崖刻8座。如果說(shuō)敦煌是一個(gè)大壁畫(huà)館，那么，麥積山則是一座大雕塑崖，它以雕塑精細(xì)生動(dòng)著稱，這里的雕像，大的高達(dá)16米，小的僅有10多厘米，其中數(shù)以千計(jì)的與真人大小相仿的圓塑，神情動(dòng)人、富有生活氣息，體現(xiàn)了千余年來(lái)各個(gè)時(shí)代塑像的特點(diǎn)，也反映中國(guó)泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過(guò)程。其中，最具特色的當(dāng)屬4號(hào)窟的20尊“薄肉塑”飛天。此窟為北周大都督李允信所奉造的“七佛龕”，每龕上方繪有約六七平方米的壁畫(huà)，壁畫(huà)中的飛天飄帶、衣裙等部分為平面，臉部、胳膊、手、足等身體裸露部分則為浮雕。這種“薄肉塑”雕塑的手法，在國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二，是古絲綢之路中西文化交流融合的產(chǎn)物。
行走在麥積山的凌空棧道，腳下是升騰的云霧，眼前是精美的石窟，恍惚間，仿佛穿越千年，跟隨一代代雕像手藝人，感受不同時(shí)代的審美藝術(shù)。你能體味，佛是信仰，洞窟則是特有文化，歷史在信仰與文化中傳承。 無(wú)怪古人盛贊：“峭壁之間，鐫石成佛，萬(wàn)龕千窟。碎自人力，疑是神功�！�
“隴上江南” 宜居宜游
天水的靈氣不僅在于美麗傳說(shuō)，更在于隴上難得的好風(fēng)景。2000年前，你走到了這里，就是走到了關(guān)山，再往西去，就是大漠黃沙，春風(fēng)不度。
而這里，恰好沐浴了陽(yáng)光與雨水，是西北農(nóng)作物生長(zhǎng)最適宜的地區(qū)之一，也是我國(guó)北方最佳水果、蔬菜生產(chǎn)基地和中國(guó)西部航天育種基地，“花�！碧O(píng)果、秦安蜜桃、秦州櫻桃、下曲葡萄、航天蔬菜馳名中外。當(dāng)中，得益于獨(dú)特的土質(zhì)和氣候滋養(yǎng)，“花�！碧O(píng)果個(gè)大味美，足以與美國(guó)蛇果媲美。工作人員會(huì)驕傲地告訴你“花�！碧O(píng)果與毛主席的緣分。1965年秋，原花牛寨大隊(duì)果農(nóng)獲豐收后，精心選擇了兩箱紅元帥蘋(píng)果，寄給毛澤東主席表達(dá)敬意，毛主席品嘗后給予高度贊譽(yù)，之后，還按當(dāng)時(shí)市價(jià)專門(mén)寄回了那兩箱蘋(píng)果的錢給了果農(nóng)。如今，“花�！碧O(píng)果更是市場(chǎng)的寵兒，往往在瓜熟蒂落前，就被預(yù)訂一空。
老前輩范長(zhǎng)江先生曾在《中國(guó)的西北角》一書(shū)中說(shuō)起：“甘肅人說(shuō)到天水，就等于江浙人說(shuō)蘇杭一樣，認(rèn)為是風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)富饒、人物秀麗的地方�！比缃瘢焖プ×诉@“隴上江南”的好本錢，除了發(fā)展農(nóng)業(yè)，更專注旅游�！皫缀趺科椒焦锞陀幸惶幮率鲿r(shí)代的文化遺址”，天水人以此來(lái)佐證他們的旅游天賦，未來(lái)，天水將亮出“游天水·知天下”的品牌，開(kāi)辟中華始祖文化園、大地灣國(guó)家考古遺址公園、麥積山文化旅游大景區(qū)“三大園區(qū)”，力求鍛造全新的祖脈文化旅游圈。
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