溢彩流韻 凝固歷史
秦州古建筑修繕營(yíng)造
天水是國(guó)家歷史文化名城，古建筑遺存十分豐富。以南北宅子為代表的天水古民居和以伏羲廟為代表的天水古建筑，既沿襲了秦、漢、唐、宋建筑的傳統(tǒng)，也留存了元、明、清建筑的風(fēng)采神韻，歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值很高。
□新天水·天水日?qǐng)?bào)記者 何喜田
2006年，天水漢忠烈紀(jì)將軍祠牌坊西移工程動(dòng)工修建。復(fù)雜的榫卯結(jié)構(gòu)、獨(dú)異的外觀造型和精良的仿古技術(shù)，令許多工匠望而卻步。但董小全迎難而上，他憑著隴原工匠的嚴(yán)謹(jǐn)精神和高超技藝，讓漢忠烈紀(jì)將軍祠牌坊修舊如舊，神韻依然。
董小全，自幼喜愛古建筑營(yíng)造，是秦州古建筑修繕營(yíng)造技藝代表性傳承人。在他看來(lái)，古建筑修繕的難度如何是處理好配件跟位置的關(guān)系，在復(fù)古的基礎(chǔ)上不能損古。拆下來(lái)的配件既要恢復(fù)到原位，而且拼在一起后還不能釘、不能綁，要保留其原有風(fēng)貌。
靠手藝吃飯，憑良心干活，這是董小全從事古建筑修繕營(yíng)造的原則，也是他為人的底線。
1969年10月，董小全出生在秦州區(qū)關(guān)子鎮(zhèn)寨子村的一個(gè)木匠世家，他的爺爺、父親都是十里八鄉(xiāng)有名的老木匠。受家庭環(huán)境的影響，他從小就癡迷于木工技藝，尤其喜歡拆解和復(fù)原。他的夢(mèng)想，就是長(zhǎng)大后成為一名像父輩那樣的木匠。
那時(shí)的農(nóng)村，木匠仍然是一個(gè)受人尊重的職業(yè)。受父親指點(diǎn)，董小全練就了放線鋪磚、砌墻掛瓦、熬膠磨鋸、刨木鑿卯、合門套窗、修房建院的基本功，也嫻熟了刨、鑿、刻、鏤等基本技藝。到17歲時(shí)，他已經(jīng)成為一個(gè)爛熟家具制式，獨(dú)立走藝的木匠了。
行走于鄉(xiāng)間的工匠閱歷，讓董小全對(duì)那些結(jié)構(gòu)復(fù)雜、匠心獨(dú)具的古戲樓和古廟宇產(chǎn)生了極大興趣。每當(dāng)看到氣勢(shì)恢宏的古代建筑，他就像一個(gè)虔誠(chéng)的教徒，傾心于參悟滲透其中的設(shè)計(jì)匠心。漸漸地，那些精湛傳神的古建雕刻技藝和蘊(yùn)藏其中的各種玄機(jī)，就內(nèi)化為古建筑修繕營(yíng)造的技藝。在他看來(lái)，古建筑的內(nèi)涵極其豐富，且風(fēng)格多樣，一個(gè)匠人有一個(gè)匠人的風(fēng)格，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的審美趣味。他的目標(biāo)就是集各家所長(zhǎng)，去各家所短，成一家之言，立一家之名，讓古建筑在自己手里有新的發(fā)展和新的審美。
也正是因著董小全的虛懷若谷與謙遜好學(xué)，那些古建筑里的斗拱重檐、雕梁畫棟的技藝與民間泥塑、彩繪、磚雕、木刻等多門技藝，他都嫻熟于心觸類旁通。
建筑，是凝固的歷史，也是時(shí)代的語(yǔ)言和標(biāo)簽，更是傳之久遠(yuǎn)的文化基因。董小全始終秉承著中國(guó)北方建筑恢宏陽(yáng)剛的傳統(tǒng)，以全木為主，土木、磚木、混凝土為輔，在歇山式、懸山式、硬山式、卷棚式、攢尖式建筑中施展著自己的聰明才智。通常他更注重細(xì)節(jié)呈現(xiàn)，比如彩繪時(shí)，描繪到墻上的石膏線條，點(diǎn)出來(lái)后還要裝飾金粉，一組一組描摹，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。這樣出來(lái)的效果，既好看又耐看，但遺憾的是許多人都省略了這個(gè)環(huán)節(jié)。好在，他一直堅(jiān)持了下來(lái)，讓彩繪有了靈動(dòng)之美。
近十多年來(lái)，董小全先后完成了天水城隍廟、炳靈寺、后寨清真寺、麥積山佛塔、伏羲廟碑廊、南郭寺鐘鼓樓維修等150多處備受人們關(guān)注的重大古建項(xiàng)目，足跡遍布隴原大地。其中，2012年由其設(shè)計(jì)建造的甘肅省西和縣盤龍山戲樓，獲得甘肅省第十二屆工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)制作技藝二等獎(jiǎng)。
九層南山佛法身舍利塔，是天水的地標(biāo)性建筑，而它的建造者正是董小全。舍利塔木質(zhì)仿古，八角，斗拱飛檐，且造型極富明清建筑風(fēng)格。塔的建造，凝聚了董小全極大的心血。夜以繼日里，風(fēng)風(fēng)雨雨中，他滿懷激情堅(jiān)守工地，終于讓這座古建筑完美體現(xiàn)了天水深厚的歷史文化底蘊(yùn)，也凸顯了濃烈的地域特色。塔的內(nèi)部構(gòu)造跟外觀造型渾然一體、美觀大方，又和天水的城市建造風(fēng)格遙相輝映。
秦州古建的磚雕是從東周瓦當(dāng)、漢代畫像磚等發(fā)展而來(lái)的，主要用來(lái)裝飾寺、廟、觀、庵及民居的構(gòu)件和墻面。經(jīng)過(guò)多年的傳承和研習(xí)，董小全已經(jīng)能夠嫻熟地在青磚上雕刻出山水、花卉、人物等圖案。他的雕刻手法多種多樣，有平面浮雕、半圓凸浮雕、高凸浮雕，還有鏤空雕刻。取材則主要以松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚等寓意吉祥的內(nèi)容為主。
秦州古建筑修繕營(yíng)造的主要程序，有基礎(chǔ)與臺(tái)基工程、大木構(gòu)件預(yù)制加工、石活加工、大木構(gòu)件吊裝、磚料加工和灰漿調(diào)制、墻體砌筑、文飾彩繪等。其中的重頭戲是木活，而木活中最講究和最顯工匠本事的就是木雕。秦州木雕有深雕、浮雕、鏤雕、懸雕、微雕等。和磚雕一樣，木雕圖案數(shù)量最多的還是飛鳥走獸、樹林花草、吉祥喜慶事物及歷史典故。
雕刻之外，董小全的古建筑營(yíng)造法式，主要致力于傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代技術(shù)的融合。
古建筑修繕營(yíng)造，既是苦力活，更是腦力活，許多年輕人都不愿意學(xué)。為此，董小全一邊提高自己的技藝，一邊激勵(lì)和引導(dǎo)更多的人從事古建筑藝術(shù)。在傳承上，他采取合同用工、建筑現(xiàn)場(chǎng)手把手傳藝的方式，以秦州區(qū)關(guān)子鎮(zhèn)、藉口鎮(zhèn)為核心區(qū)域，培養(yǎng)了一支近百人的古建筑修繕營(yíng)造團(tuán)隊(duì)，使秦州古建筑藝術(shù)的傳承與發(fā)展后繼有人。在多年的傳承中，董小全打破“傳男不傳女，傳里不傳外”的習(xí)俗，以師帶徒、手把手、項(xiàng)目制等方式，將秦州古建筑修繕營(yíng)造技藝發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的百姓享受到古建筑帶來(lái)的審美情趣。
讓建筑承載歷史、傳承文脈，既是一種責(zé)任也是一種使命。為家鄉(xiāng)古建筑藝術(shù)貢獻(xiàn)力量，既是榮耀也是擔(dān)當(dāng)。我們相信，因著這種精神，在傳承與發(fā)展古建筑修繕營(yíng)造技藝的道路上，董小全將會(huì)走得更遠(yuǎn)。
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