【編者按】2003年以來，張家川縣廣大干部群眾在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族政策，深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，進(jìn)一步夯實(shí)了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)和人才基礎(chǔ)，全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)取得了顯著成就，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展。全縣各條工作戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出了一大批求真務(wù)實(shí)、業(yè)績突出、社會(huì)公認(rèn)的“十佳”先進(jìn)集體和個(gè)人。
為進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、挖掘典型，展示“十佳”模范集體和個(gè)人的良好精神風(fēng)貌和干事創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新實(shí)干的奮斗精神。張家川新聞中心特開設(shè)《先鋒引領(lǐng)》和《時(shí)代標(biāo)兵》欄目，對(duì)8月12日全縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)表彰大會(huì)上表彰的木河鄉(xiāng)莊河村等60個(gè)模范集體和馬金彪等150名模范個(gè)人先進(jìn)事跡分期予以刊發(fā)。
大山深處的文化堅(jiān)守
——記張家川縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)”十佳文化工作者“王成科
王成科（左二）榮獲第四屆奉獻(xiàn)天水·十大人物暨天水市第三屆道德模范“敬業(yè)奉獻(xiàn)模范”榮譽(yù)稱號(hào)
王成科,男，58歲，漢族，畢業(yè)于北京人文函授大學(xué)群眾文化管理系,現(xiàn)任恭門鎮(zhèn)文化站副科級(jí)干部。同時(shí)擁有縣政協(xié)常委、省民協(xié)會(huì)員、市文聯(lián)會(huì)員、縣美協(xié)理事等多種職務(wù)和身份。
1972年高中畢業(yè)回鄉(xiāng)后,王成科曾當(dāng)過民辦教師和伐木工人。1980年被招聘為鄉(xiāng)鎮(zhèn)臨時(shí)文化站工作人員。他以勤敏好學(xué)和對(duì)鄉(xiāng)土文化的鐘愛,32年來,在工作之余博讀群書,遍覽古籍,翻閱了大量史志和地方文獻(xiàn)資料,不畏艱險(xiǎn)尋訪文化古跡,挖掘整理出許多鮮為人知的古老傳說和歷史遺存,撰寫了多部具有較高考古研究價(jià)值的地方文史資料。他收集撰寫的數(shù)十篇地方文史資料,均被《張家川縣志》和《政協(xié)文史資料》輯入,其中,有不少資料屬首次披露。因王成科對(duì)文化事業(yè)的突出貢獻(xiàn),1985年,他被破格轉(zhuǎn)正。但他放棄了調(diào)往縣文化館工作的大好機(jī)遇,自愿堅(jiān)守在恭門小鎮(zhèn)這片僻靜、清貧的土地。1988年,王成科同志被評(píng)為“全國農(nóng)村文體先進(jìn)個(gè)人”,2012年被評(píng)為天水市十佳道德模范；并先后多次被省、市、縣授予“農(nóng)村文化先進(jìn)工作者”榮譽(yù)稱號(hào)。2012年9月，王成科同志被縣委任命為恭門鎮(zhèn)文化站副科級(jí)干部。
讀萬卷書,行萬里路。三十多年來，王成科幾乎走遍了恭門鎮(zhèn)方圓百里的深山溝壑、關(guān)隴古道,凡有史跡遺址的地方他都要去查訪。恭門鎮(zhèn)是絲綢之路古鎮(zhèn)之一,野外文物古跡較多,他發(fā)現(xiàn)并有效保護(hù)了恭門鎮(zhèn)境內(nèi)秦漢以來的文物古跡十余處,對(duì)每一件文物、每一處古跡都銘記在心。不分春夏秋冬,不顧嚴(yán)寒酷暑,每個(gè)月都要查看一回,清理雜草,查巡保護(hù)情況。其中,位于恭門鎮(zhèn)河峪關(guān)口的漢代摩崖石刻就是他發(fā)現(xiàn)并積極爭(zhēng)取資金保護(hù)下來的。這尊摩崖石刻凝結(jié)了他很多的情感和心血。直到現(xiàn)在,他仍清晰地記得孩提時(shí)父親說過的話——那次父親進(jìn)山砍柴時(shí)背著他,指著石刻上的碑文說:“你要記住:千年的古字會(huì)說話。你好好念書,以后你就曉得這些字了�！笨梢哉f,正是父親的這番話,在他小小的心靈里埋下一顆文化的種子,并激勵(lì)他傾畢生心血專注于鄉(xiāng)土文化的研究和保護(hù)事業(yè)。2011年1月,在張家川第十一屆政協(xié)委員會(huì)四次會(huì)議上,王成科所作的題為《充分保護(hù)和利用文化資源,增強(qiáng)我縣的軟實(shí)力》的交流發(fā)言,引起與會(huì)人士廣泛共鳴,他提出的“搶救挖掘整理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、保護(hù)文物古跡”的倡議,也直接推動(dòng)了當(dāng)?shù)卣畬?duì)地方傳統(tǒng)文化和遺產(chǎn)的高度關(guān)注和保護(hù)。
除了熱衷于文學(xué)創(chuàng)作和文史研究外,這位深居于恭門小鎮(zhèn)、在當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾奈幕?在剪紙和繪畫方面也頗有造詣,由他擔(dān)任編委并主筆的民間藝術(shù)作品《民間文藝三套集成•張川縣卷》,整理和保留了不少彌足珍貴的縣域文化遺產(chǎn)資料。他創(chuàng)作的40余件美術(shù)作品均在全國和省市縣展出。其中大型剪紙《隴原春潮》在《甘肅日?qǐng)?bào)》發(fā)表；國畫作品《采蕨菜》刊入《甘肅農(nóng)民畫選》并獲獎(jiǎng)；收集整理的70多篇民間故事、民歌在省市刊物發(fā)表。由于他的作品生活氣息濃郁,多次被邀請(qǐng)參加了在山東濟(jì)南、泰山、曲阜,安徽黃山等地召開的藝術(shù)交流筆會(huì)活動(dòng),足跡遍達(dá)青海、內(nèi)蒙古、寧夏等省市。他編寫的《張家川的十大民間工藝》被《世界學(xué)術(shù)文庫》載入,他還參與了20余次張家川縣慶和縣級(jí)大中型藝術(shù)成就展的策劃和籌備工作；組建了農(nóng)村娛樂班14家；發(fā)動(dòng)群眾以民辦公助的形式修起了一座有史以來全鄉(xiāng)最大的露天劇場(chǎng)；發(fā)起舉辦鄉(xiāng)級(jí)“凰翔杯”書畫根藝盆景等門類的展覽9次；發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了一大批民間書畫藝人和民歌歌手。
由于“付川小曲”的耳濡目染和祖輩的言傳身教,王成科算得上是一個(gè)“付川小曲”的嫡傳弟子。他經(jīng)常組織排練和演唱小曲,并發(fā)掘整理了大量“付川小曲”的曲目和劇本,使“付川小曲”在有序傳承和發(fā)展的同時(shí),也得到了更好地保護(hù)。經(jīng)過他和縣文化單位的多方努力,“付川小曲”終于2006年被列為天水市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在談到十七屆六中全會(huì)《關(guān)于深化文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》時(shí),王成科即興表演了一段新創(chuàng)作的“付川小曲”:
先民們啟蠻荒關(guān)山腳下,到我輩更有責(zé)光大揚(yáng)發(fā)。
五千年悠久史造就華夏,看今朝逢盛世競(jìng)放百花。
黨中央察國情繁榮文化,軟實(shí)力培精神強(qiáng)國興家。
六中會(huì)把美景英明設(shè)劃,繼傳統(tǒng)創(chuàng)盛舉振興中華。
多年來,王成科一直靠微薄的工資養(yǎng)家糊口,省吃儉用買一些喜愛的書籍和書畫工具,沒有多余的錢買書柜就自己做。妻子兒女雖有怨言但還是默默地支持著他。正是由于他經(jīng)常駐守文化站而很少顧及家里,耽誤了女兒精神分裂病情的最佳治療時(shí)機(jī),給自己和家庭留下永遠(yuǎn)的精神創(chuàng)傷。多年來,王成科深深地自責(zé),只能從工作的樂趣中排遣心靈的壓抑。研究整理文史資料,成了他莫大的精神慰藉。
商品經(jīng)濟(jì)大潮下喧囂的小鎮(zhèn),他獨(dú)守著這寧靜的一隅,文化站就是他的家,不管是風(fēng)霜雨雪還是三夏生產(chǎn)的農(nóng)忙季節(jié),每天一吃完飯他就匆匆騎車趕往這里。他對(duì)文化站的一書一物,比對(duì)自己的兒女更親切。這一摞摞平時(shí)經(jīng)常整理、清潔、收集的圖書中,除了“農(nóng)家書屋”工程配送的以外,有一部分是文革以前的書籍,彌足珍貴,在全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站中是惟一保存最多、最完好的,有些書籍在縣圖書館亦很難見到。
隨著年歲的增長,面對(duì)執(zhí)著了一生的文化工作,他既喜亦憂。喜的是他這一生沒有虛度,憂的是自己即將退休,很少有人還能堅(jiān)守這樣一份清貧和寂寞�！袄吓Ｗ灾﹃柾�,不待揚(yáng)鞭自奮蹄”。十七屆六中全會(huì)的召開,開啟了祖國燦爛文化的春天。雖然再過兩年就要退休,但作為一個(gè)文化人,他很興奮能遇到這個(gè)千載難逢的機(jī)遇,立志在有生之年不遺余力,繼續(xù)堅(jiān)守文化,堅(jiān)守忠誠,創(chuàng)作出更好的作品回報(bào)社會(huì)。
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